Pravda a metoda I – Nárys filosofické hermeneutiky – Gadamer Hans-Georg (2020)

Die Abhandlung „Wahrheit und Methode“ (1960) zählt neben Heideggers „Sein und Zeit“ (1927) zu den Schlüsselwerken der deutschen Philosophie des 20. Jahrhunderts und zu den wenigen bahnbrechenden Beiträgen zur Frage nach dem Wesen der Geisteswissenschaften im Allgemeinen. Der Begriff „Methode“ im Titel deutet darauf hin, dass das Werk in den 1950er und 1960er Jahren entstand. Die Nachkriegsfaszination für die Technik und der Glaube an ihren unaufhaltsamen Fortschritt spiegelten sich in neopositivistischen Wissenschaftstheorien und deren Überzeugung von der kontinuierlichen und stetigen Weiterentwicklung wissenschaftlicher Theorien wider. Bestrebungen, wissenschaftliche Theorien in einen breiteren kulturellen Kontext einzuordnen (Th. Kuhn), sowie Behauptungen absoluter Anarchie im Bereich der Logik wissenschaftlicher Theorien (P. Feyerabend) standen noch aus. Gadamers eigener Methodendiskurs entstammte somit einer völlig anderen Tradition. Sie erweitert Heideggers Idee der philosophischen Hermeneutik, indem sie seine Überlegungen zum Sein „hermeneutischer Erfahrung“, zum Sein der Geschichte und zum lebendigen Sein in der Tradition vertieft und gleichzeitig eine rein philologische Interpretation der Tradition in den offenen Bereich des philosophischen Denkens überträgt. Der tiefste Beitrag von „Wahrheit und Methode“ liegt jedoch nicht in der Darstellung einer bestimmten Geschichte und Theorie (der philosophischen) Hermeneutik, sondern in ihrer spekulativen Behauptung. Zur Frage der Möglichkeit …