Kámen, zvíře, člověk - Heideggerův pokus o metafyziku života – Novák Aleš (2024)

Das Buch stellt eine wenig bekannte, aber bemerkenswerte Phase in Martin Heideggers Denken unmittelbar nach der Veröffentlichung seines Werkes „Sein und Zeit“ vor, das er aus inhaltlichen Gründen nicht vollenden konnte. Daher unternahm er den Versuch, die menschliche Existenz neu zu thematisieren, indem er die sogenannte anthropologische Differenz zwischen Mensch und Tier untersuchte, wie sie die zeitgenössische philosophische Anthropologie praktizierte. Heidegger distanzierte sich von dieser, da er von seinem Lehrer Edmund Husserl zu Unrecht in diese Kategorie eingeordnet worden war. Einen bedeutenden Teil seiner Vorlesung „Grundbegriffe der Metaphysik: Welt – Endlichkeit – Einsamkeit“ aus dem Wintersemester 1929/30 widmete er diesem Thema. Darin strebte er eine rein philosophische Betrachtung des Wesens des Lebens an: Er verstand Leben als eine Seinsweise von Tieren und Pflanzen – im Gegensatz zur Existenz, die spezifisch die Seinsweise des Menschen bezeichnet. Diese verschiedenen Seinsweisen unterscheiden sich vor allem dadurch, wie die gegebene Welt, die die Gesamtheit der Offensichtlichkeit des Seins als Seins verkündet, wahrgenommen wird. Während der Mensch weltgestaltend existiert, leben Tiere auf eine Weise, die der Welt entzogen ist. Der dritte Typus ist der Stein, der vollständig für die Welt vorbereitet ist. Obwohl Heidegger selbst diese Phase seines Denkens als eine Art Sackgasse betrachtete, ist sie es in der Tat…