Když křižovali český národ – Stašek Bohumil (2024)

Pour les opinions contenues dans cette publication, les occupants allemands ont fait emprisonner l'auteur dans le camp de concentration de Dachau, où il a perdu la vue d'un œil, mais il a survécu et est revenu en Tchécoslovaquie. Dans ce livre, Stašek aborde les questions de la souveraineté de la nation tchèque, et contrairement à tous les politiciens ou 'intellectuels' qui voient l'avenir de la nation tchèque dans la servitude envers d'autres nations, Stašek postule la souveraineté et l'indépendance absolues pour la nation tchèque. Cependant, Stašek déclare clairement dans sa théorie des trois sources de force de la nation tchèque qu'une nation ne peut réussir que si elle garde la foi en Dieu et son message, soulignant que c'était le cas dans les temps passés. En utilisant l'exemple de la crucifixion et de la résurrection de Jésus, Stašek illustre la loi immuable de Dieu selon laquelle le mal ne peut jamais triompher définitivement du bien. Tout comme Jésus, l'innocent, a été crucifié, la nation tchèque a été crucifiée par les Allemands, mais tout comme Jésus est ressuscité après sa mort, la nation tchèque est également ressuscitée de la tombe dans laquelle le nationalisme allemand cherchait à la plonger définitivement, comme en discute Stašek lui-même. Stašek ne voyait pas de contradiction entre le patriotisme tchèque et le christianisme ; au contraire, il voyait les deux comme fermement entrelacés. C'est aussi parce que, tout comme le premier président tchécoslovaque Masaryk l'a proclamé…