Legendy Židů - svazek 3 – Ginzberg Louis (2022)

La troisième partie des Légendes des Juifs traite de "Moïse dans le désert." Louis Ginzberg a appliqué ses connaissances extraordinaires du symbolisme juif. Il dit lui-même: Au moment où le peuple d'Israël est sorti d'Égypte - quand la maison de Jacob s'est séparée du peuple parlant une langue étrangère - Jacob est devenu "Son sanctuaire et Israël Son domaine." La légende juive tente de décrire comment le sanctuaire de Dieu, la religion d'Israël et Son domaine, c'est-à-dire les débuts d'Israël en tant que nation, ont progressivement émergé au cours de la période entre l'exéode et l'entrée dans la Terre Sainte. Moïse n'est pas seulement décrit ici comme le plus grand chef religieux d'Israël mais aussi comme le premier chef national; il est "le plus sage des sages, le père des prophètes," mais aussi "un roi sur la terre de Jeshurun, quand les représentants du peuple se sont réunis avec les tribus d'Israël." De cela découle la position unique de Moïse dans la légende juive, que ni Abraham, l'ami de Dieu, ni Salomon, le plus sage des hommes, ni Élie, l'aide en temps de besoin, ne peuvent revendiquer. De grandes institutions religieuses et nationales, telles que le Sabbat, le sanctuaire et de nombreux autres "commandements de Dieu révélés à Moïse," sont intrinsequément liés à sa vie et son œuvre...