Kabala - Pojednání o židovské mystice – Agrippa Henricus Cornelius (2021)

Réimpression du livre publié en 1922. Préface du rabbin S. Arje de la communauté juive de Smíchov, traitant de l'hassaïdisme et de la tradition de la Kabbale. Le mot hébreu Kabbale signifie tradition (transmission). En tant que tradition orale transmise de bouche à bouche et transmise de père en fils, la Kabbale est décrite par le rabbin Maimunide dans son introduction à la Mishna. Il affirme que Moïse a reçu du Seigneur, en plus des tablettes écrites de la loi, une interprétation écrite, orale, qu'il a transmise à son frère Aaron, ses fils Éléazar et Ithamar, et aux soixante-dix anciens d'Israël. Ainsi, à côté de la loi écrite (les livres de Moïse), la loi orale (Kabbale) a également surgi. La Kabbale doit véritablement être étudiée, diligemment étudiée selon la vieille devise rosicrucienne : Lisez, lisez encore, priez et travaillez. Si on peut parler dans un quelconque domaine de l'occultisme d'un travail laborieux et prolongé associé à l'étude d'un grand nombre de livres auxiliaires, où il est nécessaire d'éléver l'esprit par la prière et d'ouvrir les portes de l'intuition par le calme externe et interne d'une vie contemplative, c'est peut-être seulement la Kabbale.