Kámen, zvíře, člověk - La tentative de Heidegger sur la métaphysique de la vie – Novák Aleš (2024)

Le livre introduit une phase peu connue mais remarquable de la pensée de Martin Heidegger immédiatement après la publication de son livre Being and Time, qu'il n'a pas pu compléter principalement pour des raisons substantielles. Par conséquent, il a tenté de faire un pas dans une nouvelle direction vers la thématisation de l'existence humaine sur la base d'un examen de la prétendue différence anthropologique entre l'homme et l'animal, comme l'a menée l'anthropologie philosophique contemporaine à la mode, contre laquelle Heidegger a cherché à se délimiter, ayant été injustement catégorisé par son professeur Edmund Husserl. Il a consacré une part importante de son cours de semestre intitulé Concepts fondamentaux de la métaphysique : Monde – Finitude – Solitude du semestre d'hiver 1929/30 à cela, dans laquelle il visait une contemplation purement philosophique de l'essence de la vie : il considérait la vie comme un mode d'être des animaux et des plantes – en contraste avec l'existence, qui dénote spécifiquement le mode d'être de l'homme. Ces différents modes d'être se distinguent principalement par la manière dont le monde donné, indiquant la totalité de l'obviousness de l'être en tant qu'être, est perçu. Tandis que les hommes existent en formation du monde, les animaux vivent d'une manière qui est dépourvue du monde. Le troisième type est la pierre, qui est complètement préparée pour le monde. Bien que Heidegger lui-même considérée cette phase de sa pensée comme une sorte d'impasse, c'est en effet...