Věčná vzpoura v srdci konzervativce - Entretiens avec Alexandr Tomský sur la vie, la littérature et la politique – Jaklová Lenka (2021)

Ce livre en tchèque prend la forme de conversations entre la journaliste Lenka Jaklová et l’éditeur, politologue et prédicateur passionné Alexander Tomský. Il explore la manière de composer avec la vie lorsqu’on est né à la veille du coup d’État communiste de 1948 et de l’horreur des années 1950 totalitaires, de trouver un rapport à son pays lorsque sa mère est étrangère et que son père se sent autrichien de l’ancienne monarchie tout en portant le stigmate d’origines juives et bourgeoises, et de comprendre comment les discussions philosophiques sur le bien et le mal à la table familiale ainsi que la découverte du « pouvoir mortel » de la poésie pendant le dégel politique des années 1960 peuvent préparer à affronter les « ingénieurs des âmes humaines ». Au fil de la conversation, Tomský retrace la continuité de son parcours, de l’enfance et de l’adolescence dans sa région natale à l’exil politique en Angleterre, puis à son travail culturel pour le renouveau social et politique de la société tchèque après novembre 1989. Conservateur convaincu, façonné par le pragmatisme anglais et attaché à la liberté et aux traditions de la civilisation européenne, il proclame des vérités inconfortables et appelle au sauvetage du monde. Il évoque son combat en exil contre le régime communiste ainsi que ses nombreux collègues et collaborateurs, parmi lesquels Pavel Tigrid, Rio Preisner, Vilém Prečan, Anastáz Opasek, le poète Jiří Gruša et le philosophe anglais Roger Scruton. Tomský revient également sur la période de la guerre froide, lorsqu’il fonda la maison d’édition Rozmluvy à Londres, organisa la contrebande de ses livres et créa la revue littéraire du même nom, qui publiait le meilleur de la pensée conservatrice tchèque et occidentale. Plus de trente ans après la chute du rideau de fer, son journalisme intransigeant continue de souligner le sens de la vie individuelle et collective ainsi qu’un conservatisme de bon sens, de nouveau menacé par les bâtisseurs d’une ancienne-nouvelle utopie de justice sociale et économique. Il affirme qu’aucune société ne peut s’améliorer sans dévouement réciproque au sein de la communauté nationale et sans éducation morale à la responsabilité individuelle. Ce n’est que lorsque la vie est comprise comme un don, le monde comme un miracle, le matin comme le début d’une aventure et l’autre comme une rencontre joyeuse et une occasion que les choses ordinaires deviennent extraordinaires.