Žena ať v církvi promluví – Jančařík Zdeněk (2022)

Bien que pendant la papaté du Pape François, il y ait davantage de discussions sur un rôle plus important des femmes dans l'Église et que des femmes occupent même des postes de direction dans certains bureaux du Vatican ou d'autres bureaux ecclésiastiques, il existe encore des tabous qui restent insurmontables et intouchables pour l'Église catholique romaine contemporaine : prêcher l'Évangile (le ministère de la prédication) pendant la liturgie, administrer certains sacrements par les femmes dans des environnements où les hommes sont naturellement absents ou non présents (hospices, établissements de santé, maisons de retraite), ordonner les femmes comme diacres ou prêtres, et même la simple présence des femmes dans les conseils presbytéraux, dans les assemblées épiscopales, dans les bureaux économiques, etc. Aujourd'hui, les femmes de l'Église occidentale sont principalement relaguées au rôle d'écoute, d'obéissance, de prière et de non-prise de décision, de modestes « servantes ». Cependant, tout au long de la longue histoire de l'Église, les femmes ont souvent occupé des positions extraordinairement fortes, qu'elles ont réalisées, pour ainsi dire, d'elles-mêmes et grâce à leurs propres capacités. Un certain nombre de femmes « fortes » commencent par la première apôtre Marie-Madeleine et les femmes qui « ont marché » avec Jésus, mais se poursuivent par de grandes figures de l'antiquité (Sainte Hélène), du Moyen Âge (Sainte-Claire, Catherine de Sienne, Brigitte de Suède, Jeanne d'Arc) – et des temps modernes (Thérèse d'Avila...