Pravda - dcera času – Špelda Daniel (2016)

Sobre el Origen de la Idea de Progreso en el Conocimiento La idea de progreso en el conocimiento no es evidente. Se cree generalmente que entró en la filosofía y la ciencia desde el exterior a través de procesos misteriosos, como la secularización de la escatología. En este libro, la idea de progreso en el conocimiento se entiende como un tipo específicosco de epistemología que reconoce el papel indispensable del tiempo en la formación del conocimiento sobre la naturaleza. Esta epistemología tenía como objetivo abordar los problemas que surgieron en la ciencia y la filosofía en los siglos XVI y XVII después de que quedó claro que la naturaleza no cede al deseo humano de conocimiento. La primera parte del libro aborda la relación entre el conocimiento y el tiempo en varias corrientes de la filosofía y la ciencia del Renacimiento (M. Ficino, C. Bovillus, O. Croll, C. Gesner, M. Cope, J. Kepler). Durante este período, no surgió una concepción prescriptiva del progreso, ya que la creencia en una teología antropocéntrica del mundo incluyó la posibilidad de lograr el conocimiento que un individuo necesita. La segunda parte del libro describe cómo la filosofía y la ciencia de los primeros tiempos modernos rechazaron las concepciones teológicas y vitalistas del mundo y las reemplazaron con la idea de un universo infinito contingente compuesto de átomos. Los telescopios y microscopios convencieron a los filósofos y científicos de que la percepción sensorial humana no se adaptó teológicamente para la observación empírica...