Anaximenés z Mílétu – Kočandrle Radim (2015)

Anaxímenes de Mileto es el último de los tres pensadores que provinían de la misma ciudad jonia y, según la tradición, se paraba en el umbral mismo de la filosofía. Aunque Anaxímenes concluye la percepción milesiana del mundo, permanece algo en la sombra de Tales y Anaxímandro. Sin embargo, fue a él a quien Teofrasto le dedicó un tratado separado. Según Aristóteles, consideraba que el aire era el comienzo de todas las cosas. Sin embargo, era principalmente la formulación específica del origen, destrucción y cambios en la naturaleza contra el trasfondo de la rarefacción y condensación del aire lo que se volvió característico de él. La monografía presentada ofrece una traducción de la parte principal de las fuentes textuales conservadas sobre el pensamiento de Anaxímenes y acompaña sus temas clave. Muestra que el aire no era solo el medio de todas las transformaciones sino especialmente una expresión de las características íntimas de la vida, que se vieron en los paralelos del aire, la respiración y el alma. Dentro del marco de la cosmología, señala su estrecha conexión con los fenómenos meteorológicos. Observa que elementos significativos de la concepción de Anaxímenes también se encuentran más adelante, particularmente en Anaxágoras y Diógenes de Apolonia. Por lo tanto, esboza un bosquejo del pensamiento jónico arcaico, en el cual el aire ilimitado representaba la divinidad verdadera, de la cual surgen « dioses y cosas divinas ».