Pozemské mocnosti - Politická náboženství od Velké francouzské revoluce do 1. světové války – Burleigh Michael (2016)

En una grandiosa vista panorámica de ese largo siglo europeo desde la Revolución Francesa (1789) hasta la masacre prusiana de civiles en Flandes (1914), un importante historiador inglés describe la lucha política de las iglesias cristianas contra el estado-nación emancipatorio y liberal en el contexto de cultos humanistas – el deísmo jacobino de Robespierre, el Gran Ser de la Humanidad de Comte, el paraíso sin clases del futuro de Saint-Simon y Marx – con su liturgia cívica y rituales aún algo cómicos, pre-totalitarios, derivados del cristianismo. Las religiones políticas surgieron paradójicamente en el racionalismo de la Ilustración, es decir, en el culto ilustrado del hombre, la iluminación y la razón, de la cual prácticamente toda la historiografía del siglo XX emerge, viendo la religión como mera decoración del desarrollo socioeconómico, sin reconocer que solo Europa se ha secularizado. La clave para entender el desarrollo europeo es precisamente la fe utópica racionalista en un orden social perfecto, que ha condenado la trascendencia cristiana y la salvación post mortem y se convierte en un plan asesino para la reconstrucción total de este mundo – ya presagiado por el genocidio jacobino en la Vendée. Burleigh ilustra vívidamente cómo en el caldero de las ideologías terrenales...